breve y eficaz respuesta al delirio de un TJ neofito y emperdenido

**cristian candia** Mar Abr 11, 2023 2:28 am

de nuevo en youtube y a escondidas de su CG, aparece nuestro conocido y solemne iesageta de la WT, que sobre el topico de "prototokos G4416" nos viene a enseñar a nosotros trinitarios, la verborrea gratuita de su secta gnostica docetista, pierdo mi tiempo realmente respondiendo tales cosas asi. pero de algo hay que llenar este subforo que divertida me doy

no me esperaba ni mas ni menos la confusion del TJ respecto a la "cristologia" como exponente prejuiciado de la WT,
aparte de citar al Señor Viñe y su definicion de "primogenito", no le da el enfasis ni cita en su justo contexto inmediato la referencia al termino griego mencionado en el diccionario, y estos detalles revelan lo poco serio y en medida deshonesto como estudiante o apologeta que es el TJ del video sobre cuestiones biblicas, solo observen
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PRIMOGÉNITO
prototokos (πρωτότοκος, 4416), primer nacido (de protos, primero, y tikto, engendrar). Se
utiliza de Cristo como primogénito de la virgen María (Lc 2.7); en su relación con el Padre, se usa para
expresar su prioridad sobre, y preeminencia por encima de, la creación, no en el sentido de ser el primero
en nacer. En el AT se utiliza ocasionalmente de superioridad posicional; véase Éx 4.22; Dt 21.16, 17,
donde la prohibición es la de asignar la posición privilegiada del primogénito a uno nacido con
posterioridad al primer hijo.

Los cinco pasajes del NT que con respecto al uso de este término tienen que ver con Cristo pueden
exponerse cronológicamente de la siguiente manera: (a) Col 1.15, donde está a la vista su relación eterna
con el Padre, y la cláusula significa a la vez que Él era el primogénito antes que toda creación, y que Él
mismo es quien ha llevado a cabo la obra de la creación (siendo que el caso genitivo es objetivo, como lo
hace patente el v. 16); (b) Col 1.18 y Ap 1.5, con referencia a su resurrección; (c) Ro 8.29, su posición en
relación con la Iglesia; (d) Heb 1.6, su Segunda Venida (la VM: «Y cuando otra vez vuelve a traer al
primogénito al mundo», pone «otra vez» en su relación correcta con el resto de la frase, implicándose con
ello el contraste con su primera venida, su nacimiento); cf. Sal 89.27. Este término se utiliza en plural, en
Heb 11.28, de los primogénitos de las familias egipcias, y en 12.23, de los miembros de la iglesia.¶
Nota: Cf. (a) con Jn 1.30, «el cual es antes de mí», lit., «Él era primero (protos) de mí», esto es, «en
relación a m», donde se expresa todo lo que se involucra en su preexistencia y prioridad.
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era de esperarse que el amigo no conozca de reglas hermenéuticas para la correcta interpretación de los pasajes biblicos, aqui compete la regla tercera tal como Viñe lo hace patente ¿y cual es? esta es

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nose necesita ser un erudito del griego ni grados académicos para darse cuenta de esta obviedad (curiosamente el TJ del vídeo presume de eso). y ya que estamos con el Señor Viñe, el nos comenta que tal termino varia su significado según su contexto que le sigue, cosa que el mismo TJ reconoce en la palabra "prototokos" como polisemia. porque bajo el tópico de protos (πρῶτος, 4413) se lee lo siguiente "En Jn 1.15, lit., «primero de mí», esto es: «primero que yo», de superioridad; (II) de rango o dignidad, Véanse PRINCIPAL" de esta palabra esta compuesta "prototokos (πρωτότοκος, 4416)" entonces vease la acepción del termino bregado

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PRINCIPAL
A. Adjetivo
protos (πρῶτος, 4413), denota el primero, tanto en el tiempo como en lugar. Se traduce
«principal» en 16.9 (TR) del mandamiento de amar a Dios; en Lc 19.47 y Hch 13.50, de hombres
prominentes; en 28.7, del notable en la isla de Malta; en el v. 17, de judíos; en Hch 16.12 se dice de
Filipos, «la primera ciudad de la provincia» (RV, RVR, VM, en lugar de la incorrecta traducción de RVR77:
«ciudad principal»). Anfípolis era la principal ciudad de aquel distrito. Protos aquí tiene que significar la
primera en encontrar el apóstol en su camino. Véanse HOMBRE, INFLUYENTE, MEJOR, NOBLE, PARTE,
PRIMERO.
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muy bien acabamos de inferir la data del termino aludido que se inclina en validación de la verdad expuesta pura y simple, porque la verdad nose defiende sino se expone! y en consideración del trillado video por parte del amigo TJ, pues es un caso perdido, sin las mas mínima noción de nada, yo ya no comentare esos subterfugios y si quieren saber mas de la espitola paulina de colosenses por parte de un exegeta echo y derecho les recomiendo este articulo
eso es

https://docer.com.ar/doc/nsxsesn

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